لا تجعلوا بيوتكم مقابر / معنى حديث "لا تجعلوا بيوتكم قبورًا.."
- معنى حديث "لا تجعلوا بيوتكم قبورًا.."
- شرح مختصر للأحاديث - الدرس : 117 - ...... - موسوعة النابلسي للعلوم الإسلامية
- الشيخ محمد بن صالح العثيمين-كتاب التوحيد-21-8
- إسلام ويب - مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح - كتاب فضائل القرآن- الجزء رقم4
- حديث: «لا تجعلوا بيوتكم قبوراً» - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط كتاب فضائل القرآن 2119 - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا تجعلوا بيوتكم مقابر ، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة " رواه مسلم. عرض الحاشية 2119 - ( وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لا تجعلوا بيوتكم) بالضم والكسر ( مقابر) ، أي خالية من الذكر والطاعة فتكون كالمقابر وتكونون كالموتى فيها أو معناه: لا تدفنوا موتاكم فيها ، ويدل على المعنى الأول قوله ( إن الشيطان) استئناف كالتعليل ( ينفر) بكسر الفاء ، أي يخرج ويشرد ( من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة) والمعنى: ييأس من إغواء أهله ببركة هذه السورة ، أو لما يرى من جدهم في الدين واجتهادهم في طلب اليقين وخص سورة البقرة بذلك لطولها وكثرة أسماء الله - تعالى - والأحكام فيها ، وقد قيل: فيها ألف أمر وألف نهي وألف حكم وألف خبر ، وفي الحديث دلالة على عدم كراهة أن يقال سورة البقرة خلافا لمن يقول: إنما يقال السورة التي فيها البقرة أو يذكر فيها البقرة ( رواه مسلم) وروه الترمذي والنسائي عن أبي هريرة آخر الحديث بلفظ: إن الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه البقرة.
معنى حديث "لا تجعلوا بيوتكم قبورًا.."
هل يوجد بيت لا يوجد فيه سهرات بالأرض ؟ ما هي الموضوعات التي تحكى ؟ كله سخيف اذكروا الله واقرءوا صفحة قرآن تناقشوها ابحثوا قضية دينية وافتحوا كتاب حديث أو كتاب رياض الصالحين، كتاب إتحاف المسلم رائع جداً كله صحيح، افتح كتاب سنة افتح كتاب الله عز وجل اقرأ صفحة تدارس مع إخوانك وأصدقائك، السهرات اجعلها سهرات ذكر ملخص الكلام: ((عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَحَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ وَمَنْ بَطَّأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ)) (صحيح مسلم) ((عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ قَوْمٍ يَقُومُونَ مِنْ مَجْلِسٍ لَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ فِيهِ إِلَّا قَامُوا عَنْ مِثْلِ جِيفَةِ حِمَارٍ وَكَانَ لَهُمْ حَسْرَةً)) (سنن أبي داوود)
يا ترى إذا دخلت هذه الكرة في هذا الهدف وعندنا فقر ماذا استفدنا ؟ عندنا فقر وجهل وبطالة ومرض وأرض محتلة ومليون هدف غير محقق، الأجانب لا يوجد عندهم أهداف لم تحقق بلغوا الأوج عندهم حالة ملل يريدون أن يتسلوا، فالمجتمع الغربي غيرنا نحن عندنا مائة هدف لم يتحقق عندنا أساسيات غير مؤمن بالعالم الثالث هؤلاء ما يأكله كلابهم من اللحم لا يأكله الشعب الهندي بأكمله تسعمائة مليون لا يأكلون من اللحم ما تأكله كلاب أميركا، فهم بلغوا درجة من الترف تفوق حد الخيال، ولا يوجد عندهم أهداف سامية، عندهم الكرة سباق السيارات والخيل... هذا الجمل لسباق الهجن ثمنه إحدى عشر مليون درهم! مائة وخمسين مليون ليرة! ماذا يأكل كاجو وفستق وقشطة وعسل، ما يأكله في اليوم يطعم قرية! إخواننا في الشرق الهواية الأولى متابعة سباق الهجن وسباق الخيول والسيارات هذه الأمة الإسلامية! أمة تعيش في تفاهات عندنا أهداف كبرى، الأجانب غزونا بثقافتهم، الطفل يجب أن يرى فيلم من ديزني قادم يعلمه على الإباحية أو من البوكمان من اليابان، أما فيلم إسلامي لم يتسوق معهم أساساً، ليس مطلوب، المطلوب شيء آخر. فلذلك أيها الأخوة: حينما تغدو الرياضة ديناً اقرأ على هذه الأمة السلام حينما يعرض مسلسل كل إنسان يرغب في مخالفة البناء يجري المخالفة أثناء المسلسل يصبح منع تجول، لا يوجد موظف يتابع أموره، فكل مخالفات البناء في دمشق منذ ثلاثة أعوام تمت متى ؟ أثناء عرض المسلسل هذه الأمة الإسلامية التي عتبنا على الله لأنه لم ينصرها، هل لاحظت مستواها ؟ فالشاشة حجاب والمناهج التعليمية العلمانية حجاب والكرة وما أكثر الحجب التي تحجبنا عن الله عز وجل، أما ديننا قرآننا أصحاب رسول الله التابعين سير الصحابة الكرام هذه وراء الظهر، لذلك: ((لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ)) قال بعض الصحابة كان أحدنا إذا قرأ البقرة وآل عمران جدّ في أعيننا!
شرح مختصر للأحاديث - الدرس : 117 - ...... - موسوعة النابلسي للعلوم الإسلامية
- بعد نقد تركي آل شيخ لتغريدتها .. منى أبو سليمان : كرامة عائلتي مو سخافة ولن نقبل الإهانة | الوفد
- اكسترا سوني 4
- موقع لبيع الدراجات النارية في امريكا
- إسلام ويب - مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح - كتاب فضائل القرآن- الجزء رقم4
- جهاز كاشير من نوع Smart POS | رحاب التنمية
- شعار وزارة التعليم مع الروية 2030
- التقويم الدراسي لعام 1439 الجديد
- نظام العمل وزارة العمل
- القوات البرية الملكية السعودية
- رواتب مكتبة جرير
- مباراة السوبر الهلال والاتحاد
- ارسال اشارة استقبال Archives | بي ان سبورت الكويت beins port اشتراك تجديد
الشيخ محمد بن صالح العثيمين-كتاب التوحيد-21-8
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين، أيها الأخوة الكرام: لا زلنا في إتحاف المسلم بما في الترغيب والترهيب من صحيح البخاري ومسلم، والحديث اليوم: الترغيب في قراءة سورة البقرة وخواتيمهما وآل عمران وما جاء فيمن قرأ آخر آل عمران فلم يتفكر فيها. (( عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ)) كيف يكون البيت قبراً ؟ أكل وشرب ونوم وغيبة ونميمة وتلفزيون ومسلسلات هذا البيت قبر! لكن إذا كانت الصلاة تقام في البيت والنبي عليه الصلاة والسلام من توجيهه أن تصلي الفرض في المسجد والسنة في البيت لئلا يكون البيت قبراً! فيما ورد في الأثر: يقول صلى الله عليه وسلم: أدبوا أولادكم على حب نبيكم وحب آل بيته هذا أمر نبوي يقتضي أن تجلس مع أولادك وبناتك وأصهارك وزوجتك وتحدثهم عن رسول الله وشمائله وأخلاقه وفضائله كي يحبونه وتحدث أولادك عن رسول الله وعن آل بيته الطيبين الطاهرين. البيت الذي لا يذكر الله فيه بمثابة القبر!
إسلام ويب - مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح - كتاب فضائل القرآن- الجزء رقم4
ثم عاد متى يطلب منك أن تصلي؟ ينبني على النصوص الأخرى ينبني على النصوص الأخرى فعليه تكون صلاة الجماعة الفرائض واضح أنها أفضل أنها تتضاعف في المساجد الثلاثة صلاة النفل التي تسن في المسجد واضح أنها تضاعف تحية المسجد إذا دخلت وصليت ركعتين في المساجد الثلاثة تتضاعف على غيرها وهكذا. الطالب:.... الشيخ: لا ما في.... الشيخ: لا لأن الأشياء المشروعة في المسجد ولو كانت غير فريضة هي أفضل مثل تحية المسجد وصلاة القيام في رمضان وصلاة الكسوف على القول باستحبابها. الشيخ: نعم. الشيخ: والقدوم من السفر وغيرها نعم. الطالب: لو صار مثلا واحد... عند الحرم... هل الأفضل أن يصلي... ؟ الشيخ: في محله.... الشيخ: دلت الأدلة على أنه في بيته أفضل دلت الأدلة على أنه في بيتها أفضل إلا إذا كان أنشط لها و... لصلاتها فلا بأس. الطالب: هل يشمل النهي عن الصلاة في المقبرة يشمل حتى صلاة الجنازة؟ الشيخ: لا لا ما يشمل. وهذه ينبغي أنها تستثنى وهي معلومة صلاة الجنازة لا تشمل النهي عن الصلاة في المقابر لأنه ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه صلى على القبر ثبت أنه صلى على القبر. نعم؟ الطالب:.... الشيخ:... في الصلاة.... القائمين في صلاة... قيام الليل.... قال: ( ولا تجعلوا قبري عيدا) ( ولا تجعلوا قبري عيدا).
حديث: «لا تجعلوا بيوتكم قبوراً» - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
قبر النبي عليه الصلاة والسلام في بيته عليه الصلاة والسلام دفن في بيته لسببين سبق ذكرهما: السبب الأول: ما روي عن أبي بكر رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( ما من نبي مات إلا دفن حيث قبض). وهذا بعض العلماء ضعفه. والثاني: ما ذكرته عائشة: ( أنه خشي أن يتخذ مسجدا). لكن يقول: ( لا تجعلوا قبري عيدا). العيد: اسم لما يعتاد فعله أو التردد إليه. فمثلا إذا اعتاد الإنسان أن يعمل عملا من الأعمال فيسمي ذلك عيدا. مثلا لو كان كلما حال عليه الحول سوى طعاما ودعا الناس إليه وقال هذا عيد السنة عيد ميلاد نسمي هذا عيد لأنه جعله يعود ويتكرر. وذلك من العيد أن تعتاد شيئا تتردد إليه مثل: ما يفعل بعض الجهلة الآن في أيام رجب يسمونها الزيارة الرجبية يذهبون من مكة إلى المدينة ويزورون زعموا قبر النبي صلى الله عليه وسلم. نعم ويسمون الزيارة الرجبية وإذا أقبلوا إلى المدينة تسمع لهم صياحا. وكانوا بالأول يذهبون من مكة إلى المدينة على الحمير خاصة. نعم. ولما جاءت السيارات ذهبوا على السيارات لكن بعض المتعصبين يذهبون على الحمير إلى الآن من مدة من سنوات اجتمع ناس من هؤلاء طائفة ليذهبون إلى المدينة على الحمير لكن الأمير أحمد جزاه الله خيرا لما كان أميرا في مكة منع من ذلك منع من ذلك وأبطل بدعتها هذا من الأعياد المتكررة أيضا كونهم يعتادون التردد إلى هذ المكان هو عيد.
الراوي: الحسن البصري المحدث: الألباني المصدر: ضعيف الجامع الجزء أو الصفحة: 1034 حكم المحدث: ضعيف
شرح قول المصنف: عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا تجعلوا بيوتكم قبوراً ، ولا تجعلوا قبري عيداً........ ) حفظ Your browser does not support the audio element. الشيخ: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا تتخذوا بيوتكم قبوراً). الطالب: لا تجعلوا. الشيخ: لا تجعلوا؟ أي نعم ( لا تجعلوا بيوتكم قبورا). ( لا تجعلوا): الجملة هنا نهي; فلا ناهية وتجعلوا فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل. وقوله: ( بيوتكم): جمع بيت وهو مقر الإنسان وسكنه سواء كان ذلك من بناء طين أو خيمة أو ما أشبه ذلك ولكن غالبا ما يراد به الطين والحجارة. وقوله: ( قبورا): هذه مفعول ثان لتجعلوا. وهذه الجملة اختلف في معناها: فمنهم من قال: معناها لا تجعلوا بيوتا; أي: لا تدفنوا فيها لا تدفنوا فيها وهذا لا شك أنه ظاهر اللفظ. ولكنه أُورد على ذلك دفن الرسول عليه الصلاة والسلام في بيته. وأجيب عنه بأن ذلك من خصائصه صلى الله عليه وسلم. وقال بعض العلماء: المراد بــ ( لا تجعلوا بيوتكم قبورا); أي: لا تجعلوها مثل المقبرة مثل القبور، لا تصلون فيها، لا تصلون فيها وذلك لأنه من المتقرر عندهم أن المقابر لا يصلى فيها.